Soriano, Les Contes de Perrault. envoi de l'auteur, nrf

Marc Soriano est né au Caire en 1918. Après la mort de son père, sa famille se rend en Italie. Il séjourne à Pise entre 1921 et 1927, puis il vient vivre à Paris. Il est reçu à l'École normale supérieure en 1939. Mobilisé en 1939, blessé en avril 1940, il entre dans la Résistance en 1942 Premier de sa promotion à l'agrégation de philosophie en 1946, il travaille alors à Genève avec Jean Piaget. Il enseignera par la suite dans diverses universités. On a pu parler, à son propos, d'éclectisme. Son immense érudition, son inlassable curiosité, son intelligence buissonnière expliquent sans doute que son œuvre échappe aux définitions et aux normes. Ainsi la thèse de Marc Soriano (Les Contes de Perrault. Culture savante et traditions populaires, 1968) fut d'abord parfois vivement contestée avant d'être saluée dix ans plus tard par la critique, lors de sa réédition, comme un modèle de la recherche en sciences humaines. Pour étudier un texte aussi célèbre qu'énigmatique, les Histoires, ou Contes du temps passé de Charles Perrault, Marc Soriano utilise avec bonheur l'histoire, l'ethnologie, la psychanalyse, selon une démarche résolument interdisciplinaire. Pourquoi Charles Perrault, grand commis de l'État et chef de file des Modernes, a-t-il entrepris d'adapter des récits populaires, des contes de nourrices, empreints de ces « superstitions » que lui-même méprise ? Plutôt qu'une psychobiographie, c'est une biographie anthropologique que nous propose Marc Soriano, éclairant la complexité de ces contes issus de la mémoire collective mais très secrètement marqués par l'équation personnelle de l'écrivain — notamment sa gémellité. En 1972, le Dossier Charles Perrault vient prolonger l'enquête, conçue à la manière d'un roman policier, sur la personnalité et l'itinéraire de l'académicien. La querelle des Anciens et des Modernes est évoquée encore, avec une ironie corrosive, dans La Brosse à reluire sous Louis XIV (1989).